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博主
姓名:李计忠
单位:海口市乾易国学研究院
职位:院长
访问人数:22942720
博客等级:
搜房网币:26910
博主公告
    安徽省宿州市人。易学名家、策划专家;北京大学、清华大学国学院客座教授;海口市乾易国学研究院院长、海口河洛紫竹文化传媒有限公司董事长。
    
    李计忠先生。。。。。。
    
    地址:海口市海甸岛四西路28号11939信箱
    联系人:李计忠
    电话:(0898)66190660 66193728
    e_mail: zzch@lijizhong。com
    乾易网http://www。lijizhong。com/
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跟李计忠大师学风水:砂的意象

《地理人子须知》说:“沙者,古厶授受,以沙堆拨山形,因名沙尔”,沙、砂相通。今人称立体地图为“沙盘”,以通盘而直观表达和了解某区域地形地貌,、其方式与称名,正与古代风水家传授其学之法相同。两者间传承关系,或可见风水家对中国古代地理学的又一贡献。不妨顺便指出(见载《朱子文集》),有一事与风水此术相关,即喜好风水的大儒朱熹,曾拟作地形模型图,为此而访求其时著名学者黄裳。黄裳不仅通晓此道,对中国古代天文学、地理学,皆曾作出突出贡献,如苏州文庙现存著名石刻《天文图》和中国总舆图《地理图》,就是据他在绍熙元年(1190年)前绘制的天文地理等八图中的天文地理图而刻石的。而这位精于天文地理及风水的黄裳,正是前引庄学和《锦屏书院记》中提到的为巴郡士人引以自豪的诸巨卿之一。他的成就,实际也反映了古城阆中作为中国古代民间天

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“一卦多断”高级技法由易学大师李计忠教授独创,几十年的实践检验,证明“一卦多断” 高级技法是科学的,对任何需要预测的事宜都能捕捉到全部信息,并做出精准的判断,是对中华传统易学的继承和发扬。
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唐代孟郊的《游子吟》脍炙人口: 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
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“一卦多断”高级技法由易学大师李计忠教授独创,几十年的实践检验,证明“一卦多断” 高级技法是科学的,对任何需要预测的事宜都能捕捉到全部信息,并做出精准的判断,是对中华传统易学的继承和发扬。
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“一卦多断”高级技法由易学大师李计忠教授独创,几十年的实践检验,证明“一卦多断” 高级技法是科学的,对任何需要预测的事宜都能捕捉到全部信息,并做出精准的判断,是对中华传统易学的继承和发扬。
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跟李计忠大师学风水:天星风水—入山看水口,登穴看明堂

古代君王坐朝听政,百官朝拜的庭堂叫“明堂”。风水家也将穴前平坦的空地伸称为“明堂”。—般来说,穴的真假可从明堂去推断;进一步可推断财富的有无及多寡。《雪心赋》中说:“入山看水口,登穴看明堂。”由此可见,明堂对定穴是很重要的。

 

明堂分类

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跟李计忠大师学风水:山环水抱必有气,人类居住必受荫

气是指在各种物理场中广泛存在的,包含微波和微轻粒子二重性极其细微的物质,是构成世界万物的本原;气有生气与死气、阴气与阳气、天气与地气等等。场是气的状态和存在了式,一般称为气场。

一、气

气就是指微波,它是一种看不见的无形物质,但是气与形存在着必然联系。一切动物、植物和矿物都是气类,是“由气而化形,形返于气”。微波是波长很短、频率很高的电磁波。散波有光波的某些特征:微波是直线传播的,遇障碍时能受阻,遇

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跟李计忠大师学风水:砂

 

 

一、龙与砂的关系

风水宝地,一般在龙脉结穴处的后面都会有稳固的靠山,左右两旁和前面还要有一些低矮的小山拥簇和护卫。大山体龙脉的前面和两旁的小山丘称为砂,仅有大龙脉还不能成为吉祥风水地,龙脉的周围还要有各种低矮的砂山来拱卫和呼应。考察吉祥穴位地点时,除了分析龙脉外,还要注意察看穴地四周环

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跟李计忠大师学风水:认穴看朝山,以朝山近案来判断是否结穴

 

认穴

穴的原义是土室,上古先民为了躲避风霜雨雪和野兽的侵袭,挖出洞室而作为栖身之所。在风水里,穴是指建房造墓等的最佳选址,被认为是万物精华之气的凝结点,是最适合住或造墓的福地。自古以来,寻穴都以藏风聚气为重,并以三年寻龙十年点穴来形容真穴难寻。

认穴看朝山以朝山近案来判断是否结穴。

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“一卦多断”高级技法由易学大师李计忠教授独创,几十年的实践检验,证明“一卦多断” 高级技法是科学的,对任何需要预测的事宜都能捕捉到全部信息,并做出精准的判断,是对中华传统易学的继承和发扬。
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“一卦多断”高级技法由易学大师李计忠教授独创,几十年的实践检验,证明“一卦多断” 高级技法是科学的,对任何需要预测的事宜都能捕捉到全部信息,并做出精准的判断,是对中华传统易学的继承和发扬。
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跟李计忠大师学风水:龙脉

龙是传说中的动物,龙脉是中国风水学中的专业术语。龙的身躯是绵长的象征,脉的本义是血管,龙脉引申为像血管一样绵长的东西。山脉在形态上与龙相似,因此风水学把变化多端、绵延不断的山脉称为龙脉,以此来描述山脉的走向、起伏、转折、变化,以及能大能小、能屈能伸、能隐能现的各种状态,

中国大地上有三大干龙,以四条大河划分龙脉。长江以南的龙脉称为南龙;介于长江与黄河之间的龙脉称为中龙;处于黄河与鸭绿江之间的龙脉称为北龙。三大干龙的发脉起点是西北方的昆仑山,每条干龙从起点到入海止,又按远近分为太祖山、少祖山、父母山和玄武山。    

大地是一个有机体,类似于人体的经络穴位,气沿着经络而运行,并聚集于穴位。大地中的

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“一卦多断”高级技法由易学大师李计忠教授独创,几十年的实践检验,证明“一卦多断” 高级技法是科学的,对任何需要预测的事宜都能捕捉到全部信息,并做出精准的判断,是对中华传统易学的继承和发扬。
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李计忠风水讲堂:风水的定义与原则

主讲:李计忠  微信公众号:qygx36588

 

首先,我们了解一下什么是风水。

人们讲的风水、学风水,其最终目的无非就是要选择适合人类的最佳的居住环境。而要选择这样的环境,就必须对风水的基本定义和原则有所了解,并灵活运用。

风水讲的是气场,迎气、纳气、聚气、藏气、旺气、生气,是宇宙日

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天星风水:顺乘之气,依山傍水

 

风水是宇宙日、月、星;自然环境是水、火、风。讲聚气、朝阳、藏风,太阳讲环境得阳,讲的是有旺气,月亮讲的是纳气,星星讲的是迎气。环境中的山讲的是势,水讲的是形,有山有水。归根结底还是讲的一个气,这种气是生气,大乘之气,山水的格局也就是风水的格局,龙、砂、水穴。龙指的是龙脉,也是山脉,看山川的形势,看山川的气运旺衰,何为旺衰,活龙得旺,龙无毛发为衰。太祖山,列祖山,父母山为衰,少祖山有毛发有水相绕为旺。

龙山象形势之腾伏,以山的整个山势而看,如龙之全体,得势得形走逼真,也如人身之脉络,气血之运行,也是人们常说的来龙去脉,又为灵龙提脉,灵龙望势。龙脉有主干,龙有分支、有大

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先秦七子在中国传统文化中的地位和作用之

道家学派创始人、中国哲学之父----老子

先秦七子指的是春秋战国时百家争鸣时期最有影响力的七个思想家,他们分别是儒家的代表人物孔子、孟子、荀子,墨家的代表人物墨子,道家的代表人物老子、庄子,法家的代表人物韩非子,这七个人都给后世留下了深远的影响。

 

老子(约前580年—前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃,后人称其为“老子”,河南省鹿邑县城东十里的太清宫镇人, 中国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。    

相传他母亲怀了九九八十一年身孕,从腋下将他产出,老子一生下来就是白眉白胡子,所以被

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