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2013之春:中国房地产第一展“变脸”,还是“涅槃”?


老生阿泰



深圳是个特别的城市,光环与荆冠交集。

记得几年前,读罢李咏涛先生《大道30——深南大道上的国家记忆》,写过一篇类似读后感的文章,其中,有这么一段,表达了对这座城市的探问:

——深圳是世界城市史上的一个“另类”,是一个带有变革基因的“试管婴儿”,更是一个恣意生长的新潮巨人,曾经印刻着神秘大国的精神胎记,也濡染着开放世界的澎湃激情,以一种天天壮大肌体、天天拷问灵魂的状态,成为东方土地上飞速崛起的一个传奇。不管以何种目光打量,过分年轻的深圳已经翩然跻身于素享盛名的前沿都市群落,未免自负而又多少稚嫩地扮演着世纪之交城市明星的角色。令人欣赏,令人嫉妒,更令人探究,这座城市青春飞扬的密码,如何解读?

这样的问号,依然盘旋在脑际。比如,深圳曾经佩戴过“中国土地第一拍”、“中国楼市样板房”、“中国房地产第一展”等等荣誉徽章,但是,有的成了历史,有的成了记忆,有的光华褪色、盛景不再,留下吁叹和纠结。

其中,已经久历春秋年轮、举办将近40届的房地产春秋交易会,曾经“第一展”的耀眼光芒,而今在网络上,竟然被一句“形同鸡肋”所轻轻掩盖。

此言多少不公。

展会的成效和影响,毕竟播散遐迩;展会组织者、服务者、传播者,付出的辛劳,点滴犹在!但展会所面临的某些窘迫:组织愈发吃力、参与各方难现踊跃,展会面貌似乎每下愈况……,毕竟,令钟情和关注展会的方方面面,良多感喟!

应当说,这些年来,春秋房交会不断尝试变革,呼唤创新的声音不绝于耳,而且也的确有许多新的内容、新的举措,相继推出。但,似乎都是小小的“变脸”:换句口号,加点“佐料”,添点“噱头”……。然而,筋骨未动,面目小异,神魂依然。

今朝又至,何作何为?

如果允许畅想,愚以为,首先,政府应当给予诞生于深圳的“中国房地产第一展”,重新赋予信任,重新给予青睐。不要在计算地方政府财税进项的时候,心头的算盘将房地产列为重头,而当服务于楼市的春秋房展会亮相之时,政府刻意因为某种避嫌,不见身影。当然,并不一定需要簇拥着政府要员前来剪彩,以示规格之高,而是期望政府注入更多实际的关切与指导。起码,给予展会的定位,并不仅仅圈定于一个行业的交易范畴,不仅仅局限于楼市买卖的商业指向,不仅仅停滞于一般层面的吆喝行为。既然戴有“中国房地产第一展”的冠盖,既然作为牵动国计民生、牵动经济格局、牵动公众利益的大型平台,政府意志、政府作为、政府力量,应当理直气壮的宣导正面价值导向,别无他顾的承担释放正能量的功能。

因此,有理由希望并且要求,深圳房交会年届“不惑”之际,所呈现的不止是“变脸”,而是“涅槃”!

听组委会最近传出的消息,2013之春,深圳房交会更名,这似乎传达了某种信号。

房博会,要津在“博”。博思、博览、博为,也有博弈。眼界、气量,幡然不同!参与展会的角色与力量之多元,展会传导的主旨与理念的前瞻与务实,土地与楼市的能量之方向与把控,市场机会和政府意愿的交集与“推手”,专业思辨和民间思考的碰撞与升华,区域价值与城际共融的瞭望与研判,中国房地产的当下症结与未来之路……,或当都应该成为这一届展会所演奏的巨大交响的多元主题旋律!

同时从市场层面,有诸多海外楼盘进入的讯息,这是一种突破。至少,凸显了深圳这座开放、前沿城市作为超级磁场的向心力。有容乃大,这一届房博会真正的“博”了起来!展会的组织、服务、传播工作,必然提出更多更高的要求。以这样的历练肇始,中国房地产第一展,由之出现全新的平台视角、广角的思想目光和全息的工作模式,未始不是“涅槃”之腾变元素!

当然,网络也已经开始出现抄底的口号,为满足富人投资胃口、眼光转向新吊起的境外“肥肉”。尽管说,所有商业利益的追逐,只要在法律许可范围之内,无可厚非。但,对不起,如果作为“涅槃”的旗幡,是一种短视,或者愚蠢!

是故,期待涅槃,拒绝愚蠢。

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给大家讲一个我碰到的真实故事,80年代末、90年代初,我在当地因为工作的关系,跟一位来自香港的投资商成了朋友,其实我后来才知道,他原来是广州战士歌舞团的一名歌唱演员,和著名男高音程志是战友,当时有一句话“北有李双江,南有XX康”,这里我不讲他的名字,文化大革命结束以后他突然得到一个通知,说你可以到法国去继承父亲的遗产。他大吃一惊,因为那个时候广东这一带有很多人在国外打工,这位朋友跟父亲很多年都没有见面,一旦让他出国拿这份遗产的时候,他百感交集,他告诉我,当他走过罗湖桥,回过头看五星红旗的时候,潸然泪下,但到了巴黎以后,他的姐姐告诉他爸爸留了多少的遗产,有多少在你的名下,这对他来讲是一个天文数字,他不知道如何摆弄,因为那个时候他的工资算比较高了,87元人民币,调了以后是一百零几元,但远在巴黎的遗产是天文数字,他觉得惶恐,他的姐姐让他在法国生活,他说我无论如何不能在法国,那样的高楼大厦,那样的纸醉金迷,包括财富的压力,我要回国。

当他经过罗湖口岸准备回来的时候,身边人跟他说“你到海外去的这一段政历问题能说得清楚吗?”他想想也是,那我怎么办?别人说“你有这么多钱,可以在香港生活”,于是他在香港留下了。留下以后他告诉我“王老师,当时我觉得我到香港应该买房子住下来,买最繁华的,靠近街铺的,买东西方便,吃东西方便,看电影方便的地方”,于是他就买了那儿的房子,然后他又告诉我“现在我告诉你,这个选择是幼稚的,我现在住在半山”。1993年,他邀请我到香港,到他刚到香港繁华地段买的公寓,以及后来他在半山拥有的寓所,由此我才知道,真正的财富拥有者和有生活情调的人,有品位追求的人是要住在半山之上的。我只是想告诉大家,我们人类在选择居住的问题上其实是经过很多的摸索,大家都说山居好,可能最初你住到山上是为了躲避猛兽的伤害,或者说你在山脚下找不到可以喂牛羊的地方,你如果到了一个崇山峻岭,可以住吗?也不可以,所以说第一个选择是要可居之山。

那么到了那儿以后,可能会有更多的人,因为历代基因的传承,后来被很多堪舆学家进行了包装,说要看风水,要藏风纳气,前面要有水,要聚财等等,实际上这是从人类的健康、安全等诸多方面来考虑的,所以说这是宜居之地。

但是还不够,今天的人心不一样了,还要有悠居之地,就是你住的地方不仅可以享受山景,可以吹着山风,可以听鸟叫,可以享受负离子,但是你还要有都市生活的繁华,要享受现代文明,那怎么办?就到大罗湖一半山来吧。


致友人书简:从城市到半山的富人生活真谛!

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致友人书简12P:因为在罗湖住过,所以说,淡忘罗湖,是个错误!

致友人书简12P:
因为在罗湖住过,所以说,淡忘罗湖,是个错误!

SJ如面:

……

你说你下周一到香港,停半天,傍晚过关到深圳,老地方接你。好的,我先到香格里拉大堂吧那边猫着,停车是关键。跟你说过多少遍了,可以从皇岗、深圳湾那边过来,你就偏偏喜欢过罗湖,说多少年了,习惯了,罗湖就是深港之间的第一记忆。理解,老弟!你的习惯,其实就是一个情结。

的确有人说,深圳的城市地图上,罗湖是一抹特别的色块和区间。

还有人说,罗湖是深圳的发祥地,这里,沉淀了了关于这座年轻都市的所有基因、所有密码。

也许都是吧。在市井派的镜头下,扫描罗湖的神貌:春风一夜,都市七彩;浅的山绿的水,浓的树荫、杂的繁花;花园的静谧,街区的繁闹;白昼的车流,夜晚的霓虹;匆匆杂沓的脚步,流光溢彩的LED大屏,走街佬口舌飞沫时项下的金链、和弹起兰花指的玉戒;穿“人字拖”、食大排档的富豪,座下的大奔和豪饮洋酒的宾朋;时髦男女当街KISS的洒脱作派,白领进入写字楼头颅挺拔、目不斜视的庄重调性;富态港婆SPA时分,听候使唤的身边男侍,以小费和青春娴熟地交换筹码;酷型装扮的男仔一个飞指之下,搔首弄姿应声而来的娇娃,以刺激与新潮热烈地演绎着放肆情调……。

当然更多令人注目、令人记忆的是,证券交易所炫色幕墙背后的喧哗和冷寂,勾画着这座前沿城市财富和金融的神话;启动一年一度“读书月”大幕,掀动满城书香、诠释文明之源的罗湖书城;横空出世、代表金色罗湖品相的地王大厦;首度让shoppingmall在深圳翩然现身、赫然成为城市综合体标本的万象城;记录深圳速度,让旋转餐厅承载历史时光刻录使命的国贸大厦;窄窄的黄贝路夹道浓荫处,每每流出深圳交响乐团的弦管之声,和应着不远处动漫城中不羁的灵感和穿越时空的想象;而邓公画像目光所注视的地方,曾经号称亚洲最大类似建筑的“深圳大剧院”,则似乎宣示着这座城市的文化标的,如今这里聚集、流动着诸多关于艺术、文化、创意的活动,或盛大或精致或前沿或传统,一切,代表着深圳、东方、世界的人文潮流和精神取向……。这或许,又是宏大叙事了。

不管他。这些,留待钟情罗湖、钟情深圳的巨匠大师们形诸笔墨,我想要说的,和你一样,既然曾经在罗湖逗留过几载岁月,就不当淡忘她,罗湖。

你一定也会记得,当年租住的社区,就和我所中意的那座东湖公园衣袂相连。有资料说,东湖公园是罗湖之肺,信然!姑且不说广东“四大名园”,“游览胜地”等等的褒辞,在我看来,她只是普通的罗湖“宁水花园”住区不折不扣的后花园。不知道当初有没有炫人心神的广告打将出来,如果有,呼之为“家在公园里”,那也只能算是非常非常的写实主义。

你听我不止一次说过,我和老伴,沿着缓缓的坡,闻着幽幽的香,从后门走出,就是林木深深、绿茵层层、繁花如簇的天地。曲桥、廊道、湖面、亭阁,自然造化的景观和人工雕琢的小品,散布其间。东江水库清澈如画,水鸟掠过,羽翼优雅扇动,似乎在讲述供水港岛的故事。一道大坝立起,犹如观景廊台,远眺近望,皆成景致。而每晚,这里则是舞者的天堂。旁有一处长长的可以拾级而上的长廊,壁画雕塑图片文字,记述了深圳与香港之间如脐带相连的史料故事。登临之际,临风读史,心香馥郁,意境若山高水长。这时,身在罗湖一隅,便亦在深圳热土之上,无限风光无限诗情。

其实,这里活跃的岂止是舞者?琴者弓弦相得,陶醉于心手呼应;歌者结伴而咏,讲求旋律之和谐;钓者多为静守,垂纶观水,最奇者有一圣手,每钓每有,尽皆放生而去,似乎诠释钓鱼之真乐;而书者手提巨笔,蘸水书于地面,引得围观者啧啧称赞,竟为公园晨间一景。至于一年一度的花展,满园争芳,盛况难言其妙;而元宵夜、中秋夜,灯火阑珊,长幼相携,游人如织,思乡思亲的浓密情愫,绽放开来,若新版清明上河图,虽百千长卷,难写其意于什一。

而于平日,公园之中,风筝的哨音,网球的弧线,碰碰车的惊呼,野炊烧烤的烟雾,席地而坐的情侣,撒野奔跑的孩童,……都给这里带来不同的风景。老者如我和老伴,往往寻个清静去处,散漫的走走,感受罗湖之肺的清朗。有一回,拐过几个弯道,踏过一座小桥,深圳书画院赫然现身,山林之幽静与艺术之灵动,契合如斯,叹为观止!记得那一年展出的,是在深圳初露头角画家的作品,扶掖后进的拳拳美意,令人艳羡而感动。惜我年迈,否则也要濡染丹青,从头泼画起来,因为罗湖这种文化滋润,他处难得!忽然想到,就在东湖公园内,有几处书画讲授培训的地方,都去拜访过,果见“谈笑有鸿儒”,皆说翰墨事,儒雅而有分寸,不似常见的口若悬河,动辄某某门派世家、嫡传弟子之类,也似乎令你觉得“罗湖风留几分清,不使流俗染凡尘”。所以我甚乐意在这里盘桓,闲看,发呆,乱想,也包括诚心诚意的访问、请教。也所以,每次你过来,我总是在那里的水上餐厅和你对饮几盅,要的就是你亦喜欢的罗湖味道啊!

好了,下榻处,自然还选在罗湖。酒店如友朋,老旧的好。罗湖可以天天更新,但你我喜欢的,可能还是罗湖骨子里的那份老旧,那才是令人魂梦相牵的东东。

呵呵,想起来了,那天在视频里,你对我点着指头说,老伙计,淡忘罗湖,可是个错误哦!

是的。我记着。

……

即祝
夏安!

老TAI
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主持其苦,主持其乐

主持是个露脸的行当。聚光灯、金话筒、缤纷舞台,伶牙俐齿、字正腔圆,加上得体的身段,配以或摆酷或端重的表情,可真是牵动四座目光、引爆满场掌声,好一个潇洒了得。


这是主持的基本范儿。


可惜,老生如我,不是。


身躯臃肿,面孔沧桑,其貌大大不扬;吐字咬音,素少训练,其声多不悦耳。若论主持,自己很是苦恼先天和后天的不足。但好在以“三非”自况:非著名、非专业、非权威,不羡慕炫目的光环,走一条野径旁出的路子,多下些也许人家不屑的苦功夫,倒也尝到了不少其中的快乐。


首是努力切中活动的主旨,拿出谦诚的苦心。无论论坛、峰会,还是对话、沙龙,也许宏大叙事,也许轻松侃谈,主办方的核心理念传播、价值诉求表达,均需做到有足够的沟通、研磨。主持人不仅是一个流程的提示者,很多时候需要担当话语导航的角色。“功夫在诗外“,这方面的资讯准备做得充分,台上方能纵横捭阖,应付裕如。


再是力求契合嘉宾的语境,下足细密的苦功。登台演讲、对话的嘉宾,或是谨严有度的谦谦学者,或是词锋锐利的意见领袖,或是风格平实的官员,或是恣肆敢言的民间智囊,主持人固然是话语“侍者”,但很多时候需要左右点拨,巧转舵把,令滔滔词辩成为台上台下共同的思想盛宴,哪怕是激烈的
PK,也能寻求共同的价值依归,收获诸家争鸣、和而不同、趣味横生的效果。事前的案头功课,极为重要!浏览嘉宾学术背景、思想成果、表述路径的资料,不厌其多,甚至博客、微博中零星片语闪光处,也不放过。而我,因为眼力不济,台上看不了卡片,皆要熟记于心,其中辛苦程度,不足言表。


三是注意锲入听众的心境,奉献非常的苦力。台上嘉宾可以口若悬河、自由驰骋;台下听众可以屏息凝听,也可以大开其小差,唯独主持人是一份“苦役”,不能有丝毫的分神。不仅需要随时保持大脑的兴奋状态,默记、梳理、归纳,……,以在点评、总结的时候,可以妙语连珠一把,引动听众的兴趣和热情,更重要的是关注听众的反应、体察互动环节听众提问的“冷热”,不失机敏的处置现场局面,以保证效果的圆满。这份辛苦,亦不足为外人道也。


今年深圳春季房交会“地产名家论坛”上,客串了三场主持,则另有一份不常遇到的辛苦。展馆声浪如雷鸣,论坛隔壁就是高音大喇叭,不停息的重现多年前集会的场景,尽管论坛配备足够优良的拾音扩音设备,但耳膜所受之苦,空前未有。活动之后病了一个礼拜,医生检查,讶异我的血压竟然如此的不稳定,我心自知,噪音之伤也。这种主持的苦楚,难遇,亦难言哈。


但是,主持之乐,寓于苦中。每回主持之后,无论是主办方礼貌的几声赞许,还是听众客气的程式化掌声,都令我有一份满足。认可,就是褒奖。


其实,主持人的更大快乐,我以为还在于主持的过程,是一种享受,一种收获。主持流畅,无异于出色指挥了一场交响乐的演奏,主持人就是执棒者,那份得意,千金难买。更重要的是,与出席演讲、对话的嘉宾们零距离交流,犹若领受智慧润泽,开悟就在当下,精神溢满琼浆,快何如哉!


还是说到春交会地产名家论坛,结束之际,居然有场馆服务的小女孩上前要和我合影,“三非”主持人亦有粉丝追捧,我心大悦!最巧的是,快门将按的间歇,一直统筹协调论坛事务的嘉一姑娘,快闪入镜框,咔嚓,留下了一份足可分享的记忆。此所谓,“有苦同当,有乐同享”也!


随后不久,曾有“中国改革十大风云人物”温元凯教授和当下中国第四代经济学家佼佼者之一的赵晓教授来深圳演讲,先后为他们跑龙套,客串主持,听者情绪热烈,互动时簇拥温元凯先生,“夺”了我手中的唛,我体味的是一种快乐;赵晓先生因为我引用了其在博客中抄录的一段不短的箴言,张臂上台和我拥抱,我感受到是一种非语言所能表达的情感。


所以,主持人的苦乐,任何描述都显得苍白。还是乐尝其辛苦,苦寻其快乐,苦
乐皆备我心,滋味万千自在……


【附记:上面这段文字,乃是受了深圳房地产春秋交易会组委会的“逼迫”,勉力为之。组委会发起“地产名家论坛”,着意推助“正在向上的力量”,心志可嘉。拟定话题、邀约嘉宾、组织听众、安排传播,工作量殊大。活动结束后,将嘉宾演讲的文字实录、包括主持人前后串联的碎言碎语都收拢起来,编印成卷,诚为善举。想不到作为客串主持人之一,还要写一份心得类的文字,附骥于尾,对我而言,真是有点为难。本身就是“玩票”,事过如烟,如今却要正襟而坐,作“专业”解说,自觉惶恐。但到底还是深感其诚,却之不恭,所以有了上述“故作正经”的侃谈。但请专业人士、业内方家包涵一二了。】

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【中国楼市碎碎念·续六】龙年兆头、预言与卦象

 

年年说楼市,岁岁都抓狂。今年尤是。

 


今年是农历龙年,岁属壬辰。源自天干地支的历法,哪怕算不清楚,但俗话说十二年一个轮回,属相为龙,谁都明白;更有一个海内海外都认同的说法,
2012,华人本命年,五湖四海,口舌相传,时髦得很。所以,关于“龙年吉祥”、“龙年好运”的祝福口彩,铺天盖地;争着盼着生个龙宝宝,也成了万千家庭的热烈念头。不管唯物还是唯心,沾上一个龙字,好彩头十足。唯独楼市不然。

 



各地楼市报告,成交惨淡前所未有,“三限”调控严霜遍地,寒气依然如冰。近有安徽芜湖放出“松绑”小气球,试图取消购房契税、加送买房补贴、惠予户口入市,以之刺激交易,打响所谓楼市新政第一枪。但未过三日,气球爆裂,新政夭折,将冀望由此开个口子、调控渐而化为往昔“空调”的许多幻想,一下子击的粉碎。于是,江湖叹息,兆头不好。

 



说到兆头,记得年初因为龙年纪念邮票的面相恶煞之气过重,引起了不少争论。批评一方的议论,多在于这样的图形兆头不好。当然设计者陈绍华先生艺术根基厚实,自有其权威的解读,好像微博上还调侃过一通。总之是,龙票之喜恶,可以各有审美观照,
2012的日子一例如常过下去,祸福因缘,不在那个方寸之间。

 



楼市就没有这么洒脱了。关乎国计民生,关乎政府
GDP,关乎行业的身家性命,关乎多少关连者的盈亏丰歉,更关乎万千寒士、富士的人居理想……,所以哪怕陈绍华先生决定将龙票重新修订为“和颜悦色”、“喜气盈人”状,也稀释、冲淡不了中国楼市的满腹纠结与百转愁肠。

 

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言者·行者·智者——寒春时节读李骁

 

















年间有闲读点书,这是个不很奢侈的愿望。但今年春节奇冷,是否与新版龙票的形象煞气过重有关?不知道,总之是其寒彻骨,呵气虽不成冰,但,把卷悠然的兴致,少了许多。再,麦粒肿不请自来,左眼肿若红桃,除夕夜去了医院,可见情状非轻,到了多么不得已的地步。这样一来,消肿的愿望压倒消闲的心情,读书几乎成了一份奢想。

 


然而,朋友的新书在案头,总是一种诱惑。

 


《楼市大变局,我们怎么办?》,就是李骁年前从上海寄来的新作。朋友往还,对坐神聊,是一种随意;身各一处,读其著述,如闻心语,是一份亲切。老伴知道我的心思,主动“助读”,我则闭目倾听,享受了几天身边配备“老秘书”的日子。渐渐眼睛好了,春寒也慢慢消去,李骁的这本新书也差不多读完了。掩卷之际,和老伴有一段讨论,她说这样的书,李骁写出来,器局与眼界不小,而文理平实,好读。她认为,如果放到我手上,或有开头,但拘泥细处,叙说缠绕,最后是不了了之。所以结论是,好好向人家李骁学习!

 


知我者,老伴也。两年前就想出一本与地产有关的杂文和时评集子,几经蹉跎,至今文档还睡在电脑里。而李骁旧年一本《惊天大逆转的背后》,接下来又是这本《楼市大变局,我们怎么办?》,都是宏大叙事,都是直指中国地产的命门与未来,这份气概和努力,真是了得。尤其是李骁掌理一家公司的运营,外拓市场内施管理,心力之劳可以想见;且其身上披挂着不少协会机构的头衔,时间与精力之投入,亦是可观,能勤勉如斯,将缕缕思考梳理成章,形诸笔墨(不玩那种大佬们口述式文体),集束成册出版,更是何等的不易。我为之心折,佩服。

 


当下无论是庙堂经济学家,还是明星专家学者,游走京都大邑,放声江湖四方,关于中国楼市的症结和出路,关于中国地产和经济、民生、社会的阴晴圆缺,可谓话语滔滔,各种媒介各类平台,无不充斥他们的观点、见解、判断、结论、预言……,其势铺天盖地,这就是当下中国楼市和经济的舆论格局。以李骁一己之声,定然是淹没其中,难见波纹。但我仍然觉得,以李骁这等实战派人士,于纷繁实务之中,凌虚高蹈,攀登理性之灯塔,既作基于苍生大忧的真诚观察,又为理想世界之光明前景作殷切瞭望,胆识与眼光不在一干权威之下。因为庙堂虽高,不接地气,纵有望闻问切之心,难免有一层隔膜和飘渺;至于各处论坛峰会频频出镜的当红人士,几多不与车马之资牵扯?脑中无穷智慧,每或陆沉于屁股之累,这已是一道习见的风景。所以,在如此的话语环境之中,像李骁这样的发声,殊属难得,因而多一份可贵。

 

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原文地址:保利小泉记作者:骆驼蚊子

 

一桥,隐于山峦之间;

一亭,凸于森海之巅;

小泉别墅,路过多次,从未进入,国学缘分,始得鉴赏。

贵友康维,同道老曹,携扶相赏,感触几多。

达到小泉别墅的时候,已是傍晚!经过龙腾桥,才见真容!

未见其筑,已闻其香,院子里暗香浮动,隐约看到二楼影墙花砖前的兰草拂动,虽寒冬渐深,然推开门,却是一阵欢声笑语,

业主新邻,围炉品茗,恣意放怀。

陈老高见,施总高论,曹总修为,善待遗存,共襄格局。

感受最深的就是善待与沉淀,

善待的是资源与遗迹,沉淀的是岁月的价值与时空的价值!

无意于世人的倾慕,只在意于自我的完满!

那些民国时期的照片,或许能让你更深刻的感受到家、国、人更深的意境;

纵是战火连连,依然是英雄辈出,民心敦厚,现代滋生,格局开阔。

那些曾有的质朴与优美,或许更让你对于我们优美传统有了更深理解的冲动;

不呼口号,不居高临下,不繁文缛节。

仁爱、礼义、诚信、情趣、方法、逻辑,

家国之源、江山之远、永恒之义,多在平白明净的故事情节和写人状物之中。

此等大美,焉能潜藏?

龙腾路、虎掷路、天一池、卿云路等等,

每一处的地名都寓意深刻,

然认真一想,既有合乎人性的内在追求,亦有精神格局层面的悠远绵长!

在这褶皱起伏的土地上,建筑也顺应着扭曲,并向外伸展。

含纳环境,语言柔和,有力而又亲切的欢迎着前来的客人。

伴着灵山森海,不疾不徐,细腻沉静,

这恰到好处的缄默,恰与场地产成微妙共振。

 

亿万年前的运动,千万年前的变化,千年前的故事,

百年前的往事,70年前的蒋公,

时光依旧,岁月依旧,小泉溪流依旧淙淙,

这里却依然集聚着千年前的风韵和气息,

它用它特有的节奏与表达方式,闲适且随意欢迎着与它有缘的人们

 

小泉别墅,或许是重庆最隐的圈层,疑惑最低调的奢侈空间;

无意于稀缺资源占有的标榜,只倾情于自我的矜贵独存;

天地有大美,遗世而孤立,人恒追求之,只付有缘人!

 

南山斜阳深海翠,小泉淙淙绕亭漩;

孤本藏品独一栋,笃定隐藏此一间!

 

原文地址:访道揖青城(诗四首)作者:赖瀚林的地产江湖

访道揖青城

文/赖瀚林

2011年12月10日,受搜房与中国青城之邀,与老生阿泰、朱洲、徐波、李骁、于兆轩、朱咏敏、吴茂萍、郭洁、谭玥等同游青城山,登至半山天师洞,天忽降瑞雪,静坐观中,品茶赏雪,围炉叙话,不亦乐乎……遂成此诗。

(一)

青山掩青城,丹青泛栖云。

闲引陟仙梯,疑是上瑶京。

云锁千嶂翠,雾绕万壑春。

此中有真意,幽音谁与论。

(二)

瑶峰倚玉树,山川共漫湮。

白云知我意,遣鸟来相见。

清风荡诸尘,唯觉清心魂。

杳然从我愿,岂为物所撄

(三)

玄象照离宫,龟鹤引霞烟。

铁骑误英雄,风高鹏翼远。

万径嚣影绝,千树云鹤闲。

掌中茶生香,檐外雪不言。

(四)

超然契清赏,目醉心悠恬。

一遁嚣烦去,放情任华年。

访道求仙处,不是飞仙人。

长作青城客,不羡云中仙。

 

2011年12月10日写青城山下中国青城

原文地址:访道揖青城(诗四首)作者:赖瀚林的地产江湖

访道揖青城

文/赖瀚林

2011年12月10日,受搜房与中国青城之邀,与老生阿泰、朱洲、徐波、李骁、于兆轩、朱咏敏、吴茂萍、郭洁、谭玥等同游青城山,登至半山天师洞,天忽降瑞雪,静坐观中,品茶赏雪,围炉叙话,不亦乐乎……遂成此诗。

(一)

青山掩青城,丹青泛栖云。

闲引陟仙梯,疑是上瑶京。

云锁千嶂翠,雾绕万壑春。

此中有真意,幽音谁与论。

(二)

瑶峰倚玉树,山川共漫湮。

白云知我意,遣鸟来相见。

清风荡诸尘,唯觉清心魂。

杳然从我愿,岂为物所撄

(三)

玄象照离宫,龟鹤引霞烟。

铁骑误英雄,风高鹏翼远。

万径嚣影绝,千树云鹤闲。

掌中茶生香,檐外雪不言。

(四)

超然契清赏,目醉心悠恬。

一遁嚣烦去,放情任华年。

访道求仙处,不是飞仙人。

长作青城客,不羡云中仙。

 

2011年12月10日写青城山下中国青城

谈话录:关于旅游地产的几点散见

 

【也算前言】好几个月前,一家房企的内刊主编来电话,要和我聊聊旅游地产。当下旅游地产景象蓬勃,业内高人宏论多多,老生自知身在门外,岂敢随便置喙?一时并未承应。后有几番接触,内刊主编原来供职于报媒,乃资深记者,新到企业,想多有些关联资讯的了解,态度谦和真诚,且言明,只是随便聊聊而已。于是放下心来,某一日,在南山一处星巴克,各持茶一杯,散漫说了一通。未见录音笔之类,说来也就“信马由缰”了。过些日子,主编给我发来一份电子文档,居然标题、导语、小标题、正文段落,规规整整,浑然一篇访谈实录的文字,准备杂志付印的模样。我佩服这位记者出身的主编,积年磨练,功力不浅,也惭愧自己胡乱侃来,不见真章,多亏了人家的梳理连缀。心下想,什么时候再小小茶聚一回,当面示谢耳。可惜后来,家母病重逝去,返家奔丧祭奠,这篇谈话录用出来没有,无暇问及。再后来,和主编通了一次电话,她说她已经离开那家公司了,也没有说,杂志出了没有。不说,也许胜于说。当然还是约了,什么时候,喝喝茶。也许主编做回了她自己钟意的事情,而这篇记录聊天的文字,是否以某种面目现身,我一直没有去细细的想,只是放在电脑桌面上,算是一个可以留存的痕迹。但,这两天接到成都方面的一个邀请,让我参加在青城山举行的一个论坛,话题与旅游地产有关。陡然生出念头,何不挂到网上,先听听专业人士的高见?于是,大家见到的帖子,便是由梁波女士手记整理的文字,我谢谢她的劳动。需要说明的是,所谓头衔、标题等等,皆是梁波女士记录文稿的表述;唯一所作的技术性处理,是隐去了那家房企的名称。这一点,想可得到大家的理解。

 

 

王世泰
著名地产评论家、城市文化学者
  
让好的旅游地产雕琢灵魂、滋养心灵
口述:王世泰   整理:梁波

 

导语:
旅游地产有3个基点,1.占有资源;2.专业开发;3.运营收益。
旅游地产应该有3个基本角度:1.发现;2.善待;3.给予。
旅游地产还应该有3项禁忌:1.忌贪婪;2.忌恶俗;3.忌榨取。


在中国,房地产行业是个毁誉参半的行业,实际上,在“三限”(限贷、限购、限价)之下,开发商的日子也是举步维艰,传统的房地产不少面临转型。

 

讲到旅游地产,人们容易想起华侨城。华侨城实际上是复合型地产开发,它的旅游+传统地产的结合。也就是说,它是针对一块平庸的土地进行开发,通过对该地块进行旅游、文化内容的注入,使人们可以驻足观赏和停留。这个模式可以说是对旅游地产的一种探索和实践,而现在看来,这种探索和实践也是成功的。

 

不过本文我并不想从纯地产的角度来看旅游地产,我想从不同的视角来谈谈这个话题。我想,根据地产行业的规律,旅游地产业一样具有以下三个基点:一是占有资源。比如土地、资本、资金流、人脉、团队、人力资源等等,这些资源对房地产开发企业是关键资源,但旅游地产还需要有一个重要的条件——它是对资源有特殊需求的。因为它要跟“旅游”挂钩。

 

此外,地产行业的第二个重要基点,专业的开发。看上去好像盖房子嘛,大家都一样,实则不然。旅游地产尤其要强调规划、设计,要强调主题凸显,这很不容易做到。

 

第三,运营收益。当然了,做房地产开发一样是要追求效益的,这无可厚非。但是,旅游地产跟传统地产还有很大区别,不能房子盖好卖了就算了,还必须有人来观光、考察、居住。它的盈利点在于它拥有可再生和持续发展,能够保持一个良好的运营模式。

 

做旅游地产,需慧眼、“善心”、大爱给予

 

不过,仅仅这样看待旅游地产,又未免流于浅表。我在想,旅游地产应从另外三个角度去看待。一、是发现;二、是善待;三、是给予。

 

关于发现,自远古的活动中,人类一直从自然中发现。罗丹说“美在于发现”。旅游地产,就是一个发现美的环境的过程。实际上我们的祖先似乎已经把美的地方都“发现”了,塞外敦煌、江南苏杭、周庄乌镇……那么今天的地产开发商,做旅游地产更需要有慧眼,看得出一块土地的基因,从一块可能不那么富有旅游地产标的的地块上,发现旅游地产的可能性。当然,如果本身就处于旅游景区,那么就更要张开智慧的眼睛,发现土地能焕发的光彩。

 

比如某某公司,一直落脚云南,南中国最有况味的美景,云南可不少,但仍需要有一双发现的慧眼,它更应该是一种禀赋,需要本身的修为和文化底蕴,来完成这个“发现”的功能。

 

第二点,做旅游地产开发,一定要讲究善待环境。自然的遗存都是上苍的赐予,花朵、树木、云彩,更何况山川和土地,很多都是不可再生的。这是有些矛盾,开发商通常是追求利益最大化的,规划方面的雕琢与原生态资源的冲突必须善于调配和解决。

 

这里有一个核心,就是要对自然,存有敬畏之心。

 

不是说,你花了钱就可以随意干,必须“如履薄冰、如执软玉”,也万万用不得“山河改造”的那种豪情。大自然不需要大肆切割,而应该小心装扮。

 

善待,并非简单的良心尺度,还需要很高层面的专业要求。它应该是从事旅游地产开发的人的最高职业要求,要求我们要弯下腰,礼敬土地,将你的心,安放在这块土地上,做任何动作都应该“小心翼翼”,这应该是起码的职业精神。

 

在当下的语境下,做这样的提醒尤为重要。因为社会上追逐利益的欲望过强,让人失去敬畏之心,本应有的操守都失去了,让人担忧,甚至让人感到恐怖!

 

第三,是给予。
说句大实话,旅游地产的开发,也是要获取利益的,这是天经地义的,无可厚非。但是,旅游地产的建设和运营如何没有“给予”,它是浅薄的,而边际效益也会逐渐递减。

 

一块土地,如果不能给它注入丰富的文化内涵和精神承载,以及与人的人文情怀相符合的体验,渐渐就会流于平庸、冷清、过气,直至经营无法获取赢得的收益。

 

同时,也要忌过分干巴,纯技术打造的东西,使得旅游地产徒具其形,没有生命。这样的地产项目,吸引得来游客和消费的脚步和眼光吗?更遑论心灵!

 

为什么人们爱去旅游,西子湖畔多少才子佳话,多少故事在其中;敦煌莫高窟,除了展示千年以前的文明和艺术,也同样有深厚的人文故事传说在其中……而新建的旅游地产项目是无法拥有这样深厚的背景和文化底蕴的。

 

所以说,最难贯注的是其实是旅游地产项目的文化内涵,人文精神,而没有这些,所有的东西都只能是建筑物件的堆砌。

 

给予,还要给予项目鲜活、有品味的生命。

 

这不是单靠贴贴旅游地产的标签就能解决的,这是一门学问。要作旅游地产,应该将这三条奉为圭臬。如果没有这三个方面的关注,再大的资本、再强的团队、再广的人脉,都做不出能让口碑流传甚至历史传播的东西,不会有长久的价值。

 

旅游地产:忌贪婪、忌恶俗、忌榨取

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