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博主
姓名:王受之
单位:美国洛杉矶艺术中心学院理论系和研究生院
职位:教授
访问人数:2769093
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博主公告
    王受之先生是国内现代设计和现代设计教育的重要奠基人之一,曾于80年代初,执教于广州美术学院。现在,在美国最高设计学府--位于洛杉矶大都会区的艺术中心设计学院任教授,系汕头大学长江艺术与设计学院副院长,是著名的设计理论家。曾著有《世界现代设计史》《世界平面设计史》等。
      王受之, 设计理论和设计史专家,1946年出生于广州,1982年毕业于武汉大学。1987年作为美国富布赖特学者,在宾夕法尼亚州立大学西切斯特学院和威斯康辛大学麦迪逊学院从事设计理论研究和教学,88年开始在洛杉矶的"艺术中心设计学院"担任设计理论教学,93年升任为全职终身教授.多次担任国际规格艺术大展的评委工作,任中国中央美术学院等高等艺术设计院校的客座教授.著作成为中国大陆、台湾和香港的设计专业教科书中主要参考书,相关著作被汇编成《设计史论丛书》。90年代介入地产领域,理论与实践结合,为中国地产及建筑的发展带来新活的国际理念,并为中国近10家地产公司提供顾问式服务。
      王受之是中国中央美术学院、清华大学美术学院、广州美术学院、上海大学美术学院等高等艺术设计院校的客座教授。王受之所著设计理论和设计史著作颇丰,其中包括大陆出版的《世界现代设计史》、《世界现代建筑史》等,台湾出版的《世界现代设计》、《世界现代平面设计》、《现代世界艺术的发展》等。
      王受之--美国洛杉矶艺术中心学院理论系和研究生院教授
      作为一个美籍华人,被认为是国内现代设计重要奠基人之一和世界设计界权威的王受之近年为人所关注的是他针对中国建筑与城市的新鲜发言。最值得关注的是,因为和王石等大牌地产商的合作,他所着力推行的新居住理念正在得到实践。
      1946年出生于广州,设计理论与设计史专家。美国加利福尼亚州的帕萨迪纳艺术中心设计学院(Artcenter College of Design,Pasadena)全职终身教授。中央美术学院、清华大学艺术学院、上海大学美术学院等高等艺术设计院校客座教授。他还在美国奥迪斯艺术与设计学院、加州美术学院、南加洲建筑学院和洛杉矶南加洲大学教授设计类课程。出版了许多具有影响力的关于设计理论的重要著作,如《现代建筑史》、《现代设计史》、《平面设计史》(2001)、《流行时尚史》、《微风吹过圣芭芭拉》、《执意纯粹》、《纵情现代》、《哈罗,中产》、《骨子里的中国情结/万科.第五国说》等
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王受之是个真正的世界人。从洛杉矶到广州,就像下班回家一样频繁和从容。但这些年,眼见他童年生活的城市越来越空,从楼宇、语言到食物,渐行渐远。为此,王受之抛开艺术设计师的本行,开始投身地产、主持、教育,为城市的文脉奔走。

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珠江边的水上人家、青砖石脚的西关大屋、熙熙攘攘的十三行……美籍华人艺术家王受之“忆城记”作品展6日亮相羊城,以广州城为题材的50余件炭笔速写作品在广州红专厂艺术机构展出。

  “对于广州,我总是有一种依恋情绪,因为我的童年是在广州度过的。但时过境迁,广州这座城市变化太大,我想把我的广州记忆"默写"出来。”王受之回忆说,自己出生后居住在广州的连新路,屋子面对着当时的中央公园,印象最深刻的就是凤凰树像华盖一样遮蔽着那条安静的小路。

  王受之表示,广州的建筑一直很有特色,这些印象痕迹深深地刻印在他的脑海里,令他无法忘却。“广州最早形成新城市中轴线,最早出现长堤这样繁华的西式商业滨江大道,广州的发展不是以推倒重来的方式建造的,而是以与传统共存共荣的方式,具备了一个现代城市最合理的发展模式。”

  “最近到广州旧城走了一趟,穿街走巷,从沙面到西堤,按照自己的记忆来走,发现广州的骑楼旧城已经在凋敝中。在中国其它城市也是这样,出现了新旧交错的城区。”王受之告诉记者,在画完自己记忆中的广州后,他萌生了为整个中国的历史建筑作画的想法。...
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西湖忆旧 (2011/5/30 11:34:31)[发送到微博]

来惠州是要去西湖的,苏东坡被流放过六、七个地方,在三个流放的地方建造了西湖,名气最大的是杭州西湖,惠州西湖应该是苏东坡西湖中名气第二大的一个,不过在“文化大革命”期间,古旧全部属于“封资修”的东西,破坏得七七八八,而惠州西湖要改造成一个工业、农业区,在湖边养猪,迁入小工厂、小作坊,我去看的时候,西湖连起来的那五个湖面上尽是水浮萍,几个本来就不怎样的民国时间建造的仿古建筑基本都在“文化大革命”开始的时候给破坏了,原来的字画、对联上面都覆盖了红色的革命标语。那一年又批孔批林,苏东坡也不知道什么原因,和孔子联系起来,也要“打倒”,印象中那么浪漫的一个地方,却如此凄惨,陪我去的老李和我都没讲什么话。

惠州西湖历史上曾与杭州西湖,安徽颖州(阜阳)西湖齐名。宋朝诗人杨万里曾有诗:“左瞰丰湖右瞰江,五峰出没水中央。峰头寺寺楼楼月,清杀东坡锦绣肠。三处西湖一色秋,钱塘颖水更罗浮。东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。”文人夸大其词、牵强附会的说法很多,说“海内奇观,称西湖者三,惠州

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我喜欢丹麦的灯具,因为他们总是有很优美的主题性,而又不抢夺室内功能焦点。很典雅,却不夺目,功能好,设计好,还相当中性,容易与各种室内陈设协调。多少年前设计的灯,现在看还是很新颖,设计做到这个地步实在不容易。我记得前年在北京出席瑞典沃尔沃汽车的一个发布会时,曾和他们中国营销部的负责人聊天,那是位荷兰人。谈到室内设计的时候,他也说:不知道丹麦怎么会在室内设计上这么强的呢?西方人对丹麦设计都有种另眼相看的钦佩,不是偶然的。丹麦现代设计的奠基人之一保罗.汉宁森(Poul Henningsen)设计的Sepina吊灯是1931年的作品,PH Artichoke 吊灯是1958年的作品,现在怎么看也还是第一流的水平,放在当代的室内,还是好看好用的不得了,这样的灯具设计,可以说真是达到登峰造极的水平了。

讲灯具,要讲居住面积。总的来说,现在人的住房面积有越来越大的趋势。豪宅自不必说了,就是一般人的住房,也多在100平方米左右,大一

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大城小城 (2011/5/20 9:05:32)[发送到微博]

惠州位于广州、深圳的东面,我每次去惠州,多半是从广州去的。我们经常讲“珠江三角洲”,如果从广州、香港、澳门这样划出一个三角形来,这个三角形的西边应该把江门这些中等城市尽量包括,在东边则要划到惠州、惠东这一线。这才是我们意义上的珠江三角洲。为什么这么说呢?首先是因为这一片地方都是密如蛛网的河流,纵横交错,是三角洲的地理特点。拿惠州来说,东江就从城市全境穿越,还有众多支流,河流又留下许多湖泊,这样的地理特点肯定是属于三角洲的;其次,这里是广东白话区的界限。虽然外人多以为惠州人都是讲客家话,其实惠州主要人口中讲广州白话的占很大一个部分,即便是客家人,也都讲白话。从这里再向西走,惠东依然是主要人口讲白话,但是一过了惠东,进入汕尾、海陆丰地区,方言突然巨变,进入了闽南话、潮汕话方言区,也就进入一个文化上完全不同的地方了。因而,广州人把惠州视为自己的后花园,或者深圳人把惠州视为龙岗开发之后的最后一个理想居住区都是有道理的。很少有广州人、深圳人会设想自己在海陆丰买别墅,因为那里实在不属于三角洲的范围,文化、方言、饮食、人文差异都太大了。

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我从1982年开始在广州美术学院讲现代设计史,估计我是国内第一个开设这个课程的,到现在已经30年了,现在还在美国洛杉矶的帕萨迪纳的Art Center College of Design 上这个课。这个课程有很多人录像之后,用视频在网上播放,版本

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西湖忆旧 (2011/5/19 17:47:15)[发送到微博]

来惠州是要去西湖的,苏东坡被流放过六、七个地方,在三个流放的地方建造了西湖,名气最大的是杭州西湖,惠州西湖应该是苏东坡西湖中名气第二大的一个,不过在“文化大革命”期间,古旧全部属于“封资修”的东西,破坏得七七八八,而惠州西湖要改造成一个工业、农业区,在湖边养猪,迁入小工厂、小作坊,我去看的时候,西湖连起来的那五个湖面上尽是水浮萍,几个本来就不怎样的民国时间建造的仿古建筑基本都在“文化大革命”开始的时候给破坏了,原来的字画、对联上面都覆盖了红色的革命标语。那一年又批孔批林,苏东坡也不知道什么原因,和孔子联系起来,也要“打倒”,印象中那么浪漫的一个地方,却如此凄惨,陪我去的老李和我都没讲什么话。

惠州西湖历史上曾与杭州西湖,安徽颖州(阜阳)西湖齐名。宋朝诗人杨万里曾有诗:“左瞰丰湖右瞰江,五峰出没水中央。峰头寺寺楼楼月,清杀东坡锦绣肠。三处西湖一色秋,钱塘颖水更罗浮。东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。”文人夸大其词、牵强附会的说法很多,说“海内奇观,称西湖者三,惠州

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上下九如 (2011/5/19 17:23:07)[发送到微博]

我曾读到过学者刘小枫一九九一年八月在巴塞尔做研究时写的一篇文章,提到德国汉学家顾彬(Wolfgang Kubin,1945年)对中国人悲秋情结的评论,他说悲秋意识的出现是中国文学中的一个类型性的恒长主题。顾彬是从研究中国人的自然意识来选择悲秋意识做切入点的。

记得那是1974年秋天,快11月了,广州的天气开始凉下来,晚上可以听到秋风中落叶阵阵的沙沙声。人为秋悲,这种情感极为中国,因为在西方很少听说他们会悲秋的,就好像他们看到樱花盛开绝对不会像日本人那样感觉生命的短暂一样。

认识九如是那年交易会开幕前,在10月份。闭幕之后,11月份,工艺美术厂发了一个电报给我:“交易会后速去海陆丰,需红口贝”。让我去海陆丰收购制作贝雕画的一种内部是橙红色的贝壳。从广州去海陆丰、汕尾一带,要坐车东行,经过惠州、惠东,我以前几次去汕尾,都没有在惠州停留,这一次我则有心去看看这座城市,特别想去看看西湖。那时候从广州去惠

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九如惠州 (2011/5/19 17:22:16)[发送到微博]

我对惠州的最早憧憬应该上溯到1970年代,那时“文化大革命”还没有结束,有机会看到一个不知名的画家画的一批惠州的水墨画,牵动了我对惠州的好奇心,之后又有机会去惠州走走,感触颇深。惠州在我心目中,总是一个文脉深沉、缠绵徘徊的精致去处,虽然我去惠州的次数不多,但对惠州总有一种水墨的感觉,2010年去惠州看”御湾“这个项目,记得那是一个晚春的日子,我在那片河边绿草青青的地上走着,想起好多年前看过的一批惠州山水画。我最早和惠州接触,还是从那批水墨画来的。

那是很多年以前,我认识一个寓居在广州西关上下九的画家,笔名叫“九如”,一个完全退隐的画家,在上下九那个狭窄的小巷中培育自己的水墨山水,对于那时的我,这个人、他的画都近乎超现实主义。记得自己第一次去惠州,居然是先从他画上看到这个小城,带着画境而去的。

我自己是个广州人,父母工作调动到了武昌,但在广州还有好多朋友,但凡出差广州,工作之余,基本都是和朋友们一

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我最近这十来年,因为工作关系,有时候给房地产开发的项目写一点和建筑文化、生活方式有关的小书,这种类型的书估计是我创造的,并且到现在国内也还不太见其他有人写这类的书。这类书在开发商方面来说,自然是期望对项目有所推动,这些项目大部分是请我做设计顾问的,因而我在提出规划、建筑、景观的各方面意见之后,还可以写本书总结一下自己的设计概念,也是很有意思的工作。同时也可以借谈项目的概念,进而讲讲生活、住宅文化。因此,大凡项目有趣、有探索性,开发项目方面请我写,我都会选择一下,接受其中一部分的邀请,花点时间写的。接近十年中,我断断续续的写了好几本这类的书,从深圳万科公司约我写“第五园”的那本《骨子里的中国情结——第五园记》开始,之后陆续是《哈罗中产》(为深圳的星河丹堤写的)、《执意纯粹》(广州的力迅上筑)、《春风格拉斯》(鲁能北京格拉斯小镇),居然也就累积到上十几本之多,自己看看都有点惊异。

原来并没有计划做这个工作,仅仅是工作需要

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2010年深秋我和集美组一群设计师去日本,具体的目的主要是看博物馆和酒店,大一点的目的是体会日本的设计。先去京都琵琶湖附近的山里参观了贝聿铭先生设计的美秀博物馆(Miho),之后又去看了东京的几个博物馆,特别是畏研吾设计完成不久的根津美术馆,感触良多。

我们在西方住时间长了,对大型艺术博物馆兴趣特别大,因为西方好多好的艺术博物馆都相当大,即便是新博物馆,也朝比较大的方向去做。小博物馆往往是用旧建筑改建;而在日本,中小型的博物馆往往比大型的更加精彩。2011年1月份,我曾经在广州主持一个学术活动,请矶崎新演讲,我和他在会后聊天的时候,他就说他自己在日本的大城市基本没有什么项目,都在小地方,要特别去看才看得到。大师喜欢做小的,是因为小博物馆更加具有表现自己对建筑、对艺术理解的舒展空间。

前年去日本一次,就有日本朋友介绍我去箱根森林美术馆(叫做Pola美术馆),位于箱根的仙石原区域,这个区域除了是著名

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艺术收藏历史长,门类清晰,有规律可循。设计收藏则是一个才几十年的市场,我看到的一些目前有影响力的收藏家,都是在1970、80年代才开始收藏的。因此,对这个市场总是有些不清晰的地方,并不奇怪。

在设计收藏界,著述最多的应该是亚当.林德曼(Adam Lindemann)了,他在最近几年出版了几本文集,特别是2006年出版的《收藏当代》(Collecting Contemporary),还有2010年出版的《收藏设计》(Collecting Design),都由塔申(Taschen)出版公司出版,在这个不大的收藏界中颇有影响。特别第一本,名字就很有意思,叫做“收藏当代”,英语中“当代”还有一层意义,就是同代人。也就是收藏目前还在的设计家的作品。我看了这本书,颇有触动。因为现在设计收藏的对象中的好多设计师我是亲自接触过的,比如意大利孟菲斯集团的艾托尔.索扎斯(Ettore Sottsass)。1989年我在学院和他吃午餐,那时候他在比华利山有个商业设计项目,他的设计作

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有人会问:设计收藏的对象应该有些什么界定的标准呢?我想,首先可以参考博物馆级别的收藏标准。前面提到过的纽约现代艺术博物馆,其收藏标准是对设计发展有影响意义的作品,并且是设计史论上确认的重要设计师的作品。这个提法,也实在很靠谱。因为设计史是比较固定的,设计理论的形成和阐述并不太受商业的影响,因而,从设计史来确定对象,比较可靠。设计史的定位,不仅仅局限在过去的设计作品,也包括了具有历史意义的当代作品。一些重要的当代设计师,他们的一些设计作品,在设计史上是具有里程碑的意义的,因此也都进入收藏的范畴。比如德国的康斯坦丁.格里克( Konstantin Grcic)、意大利的乔凡诺尼(Stefano Giovannoni)、美国的约纳森.艾佛(Johathan Ive,苹果电脑总设计师)等。

什么样的日用品具有收藏的价值呢?我看首先是限量产品,如果是持续批量生产,是难以成为收藏对象的。其次是作品本身具有比较强烈的艺术倾向,这一点,可以从英国设计家阿拉德的作品中看得比较清

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艺术品原本是收藏、欣赏的对象,收藏家收藏给自己看,博物馆收藏给大家看。有时候因为某些变故,比如缺钱用,比如收藏家故世,所收藏的艺术品转到市场上,通过拍卖转手,就有了重新收藏的机会。比较重要的收藏转让、拍卖,很早就会有消息,要经过一段时间,再达成交割,转手收藏的。轨迹往往很清楚,也有混沌的时代,使得艺术品突然转手。比如1930年代,由于希特勒讨厌现代艺术,认为现代艺术是“堕落艺术”(degenerated art),纳粹便在欧洲扫荡现代艺术品。仅仅因为要给纳粹党筹备现金,才没有尽数烧毁,而是拿到瑞士拍卖。这样,大批现代艺术品才得以流到美国的大博物馆来。战后艺术品收藏比较稳定,除了1980年代日本泡沫经济中被日本人高价从欧美拍卖行买走的一些印象派作品之外,绝大部分的现代艺术品在欧美还是很稳定的,无论收藏,价格都有规律可循,投资、收藏、展示清清楚楚,很少见“黑马”情况。1980年代出现了“新表现主义‘,到1990年代初期,有点热络的迹象,但是那时候我多次在纽约的拍卖行上看到的,依然是投资人理性的表现,没有出现一窝蜂投入的情况.几年

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设计专业研究生选题录像

设计专业研究生具体主攻方向差异很大,从产品设计、室内设计、平面设计,到多媒体设计都有,因此研究生在选题的时候要确定方向真是很不容易。如果没有设计工作经验的研究生,往往从书本上找选题,也就容易出现从书本到书本的情况。设计参考书虽然现在

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我面对的研究生一般是两大类型:艺术专业的,设计专业的。因此开题也都是围绕这两个范围展开。从本科学习到研究生,其实很多年轻人不太知道怎么从高中、本科填鸭式为主的教育逐步转变问研究式的,选题上面往往比较空泛,事实上是心中无底的结果,作为老师,我的工作往往是给他

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研究生第二年面临的一个大问题就是如何选择毕业论文的选题,大学里面叫做“开题”,现在硕士研究生比较以前多,全国学习艺术与设计的研究生估计总有几千人,这么多人的研究课题选择,其实不容易。我这些年来每年都会给设计学院的研究生选题提出自己的一些看法、意见,研究生来

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