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终极真相----万物本源的描述 (2017/10/29 12:37:40) [发送到微博]
 
终极真相----万物本源的描述

A、本源不能被定义

  1、本源是无限的----无限不能被定义,能被定义是有限的。
  2、非要强行定义的话,只能定义为:本源=无限。

B、本源只能被描述----最基本的描述

  1、本源是一个无限。
  2、本源是无形无相的。
  3、本源是无始无终的。
  4、问:本源是什么?答:人类的词汇里没有。或者说:本源什么都是,又什么都不是(它是一个"无限")。

C、本源的无限性和无限特性

  1、本源是一个无限,同时包含无数个无限。
  2、本源虽然无限,同时创造和包含了一切有限。
  3、本源虽然无形无相,同时创造和包含了一切形相。
  4、本源虽然无始无终,同时创造和包含了一切始终。
  5、本源的创造是完全自发的(spontaneous)。(不自发则回归无形无相一切似无状态。)
  6、本源的创造有两种自发性:自动+主动。(自动:在物质现象界或被误认为"惯性"。主动:在物质现象界或被误认为"变异"。)
  7、本源的创造是无限的。(创造是永无停息的。)
  8、本源的无限性是不能被逻辑推理、不可被理喻的!(超越任何有限生命形式的有限想象力!)

D、本源不可被理喻----不可描述的描述

  1、本源即是唯一的,又是无限的。对于本源,1等于1,1+1等于1,1+1+1+1+1...还等于1。
  ----此处的不可逻辑:壹=无限。

  2、本源无形无相、似乎不存在,同时创造和包含一切存在和一切形相。(不存在的存在)
  ----此处的不可逻辑:不存在=存在,无形创造有形(无中生有,有含于无)或者:零=壹,零=无限。

  3、本源无始无终,同时创造和包含一切始终。
  ----此处的不可逻辑:其存在没有开始和结束(没有来源,自存自在)。

  4、本源没有空间,同时创造和包含所有空间。或者说:空间等于零,或者说:空间等于无限。而且:空间可被无限放大缩小。
  ----此处的不可逻辑:零=无限。

  5、本源没有时间,同时创造和包含所有时间。或者说:时间等于零。或者说:时间等于无限。而且:时间可被无限放大缩小。
  ----此处的不可逻辑:零=无限(过去=现在=将来)

  6、本源无声无光,同时创造和包含一切声光。
  ----此处的不可逻辑:无声光创造有声光(有生于无,有含于无)。

  7、本源不在任何地方,同时创造和包含所有地方。
  ----此处的不可逻辑:零坐标点=任意坐标点(任意两点之间的"绝对距离"=零;"相对距离"=相对参照系。)

  8、本源无限小,同时也无限大。
  ----此处的不可逻辑:无限小=无限大。(任意两个体积之间的"绝对差异"=零;"相对差异"=相对参照系。)

  9、本源没有极性(无极),同时创造和包含一切极性(有极:即二元对立极性、正反方向的同源成对出现)。本源的每一个创造物是本源的一个"极性"、一个"表现"。
  ----此处的不可逻辑:万物一体,个体是整体的表现形式,是表现与本质的关系,而不是局部与整体的关系。

  10、本源无限抽象,同时创造和包含无限的具体。
  ----此处的不可逻辑:抽象包含具体。

  11、本源自知和无限知,同时创造和包含一切无知和有限知。
  ----此处的不可逻辑:自知包含无知。

  12、本源的变化或表现是无限的自发性,不依赖任何动力而自为动力。
  ----此处的不可逻辑:自源自发+自源永动。(无中生有,无源而源)

  13、本源的变化或表现是无限的任意性,同时创造和包含一切有限的规则和逻辑。
  ----此处的不可逻辑:任意包含规则,任意包含逻辑。

  14、本源(及其运作方式)远远超越人类所能想象的任何逻辑或理论!!!
  ----现代地球人,一根死筋的呆板逻辑和作茧自缚的框套理论,只是本源创造出来的一个儿童游戏。用现代地球人的有限逻辑很难理解本源的存在方式、绝对无限性和正反一体性。(但是可以通过特殊的实践方式"感知"到!)

E、本源的本质与特性的近似描述

再问:本源到底是什么?再答:人类的词汇里没有。非要强行回答的话,只能给几个近似描述:

  1、精神/Spirit----从本性的角度描述(这是最近似的描述,虽然并不准确)
  2、意识/Consciousness----从特性的角度描述。(也是不准确的近似描述)
  3、自由意识/Freewill----从功能的描述角度。(也是不准确的近似描述。)
  4、空无/Voidness----从视觉的角度描述。(本源在静止不运动不创造时,则处于"不表现"的状态。或者说:表现为"一无所有"。)
  5、无限/Infinity----从定义的角度描述。(最近似的定义。)

F、本源及其运作方式的通俗描述

本人第一次与本源合一时,除了以上的直接感知以外,当时能感知到的用现代语言对万物本源及其创造方式的最简单、最直接、最通俗的描述:

  1、"一个无限/不生不灭的自由意识(Freewill/神Spirit)有着无穷无尽的自发幻想,其景象就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。"

  2、"一个无限、不生不灭、无形无相的自由意识(Freewil)/精神(Spirit),有着无穷无尽的自发幻想(Spontaneous Imaginations/思想Thoughts),其景象(Imaginations/表现Expressions)就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。"

人类的语言实在有限,很难描述无限的东西。(语言基于定义,定义的东西也许永远不能准确描述不可定义的东西,只能无限接近。)以后要是能感知到有更好的描述方式,我再更新。

"有物混成、先天地生。寂兮寥兮、獨立不改、周行而不殆、可以爲天下母。吾不知其名、字之曰道。"----老子

 

终极真相----万物本源的别名

万物本源最常见的几个别名。

A、别名:

1、《天符经》曰:一。

2、老子李耳曰:道。

3、释迦牟尼曰:如来。(Tathāgata )

4、耶稣基督曰:上帝、神。(God, Spirit)

5、穆哈默德曰:真主、安拉(神明、自有者)。(Allāh)

6、亚伯拉罕曰:全能神、创造主。(Lord, Creator)

7、古希腊曰:理性、纯理性。(Logos)

8、新时代曰:全一、全意识、精神、智能无限。(Oness, Consciousness, Spirit, Intelligent Infinity)

9、科学家曰:万物本源。

B、出处:

1、《天符经》:一始无始。终无終一。

2、《道德经》:有物混成、先天地生。寂兮寥兮、独立不改、周行而不殆、可以为天下母。吾不知其名、字之曰道。

3、《金刚经》:佛告须菩提:「凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如來。」「如来者,无所从來,亦无所去,故名如来。」

4、《圣经》:太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。

5、《古兰经》:万物皆朽灭,唯安拉的本体永存不灭。他是最高的实在,唯一的真宰,万物的创造主;他自有自在,无始永存。

C、注意:

1、老子李耳,释迦牟尼,耶稣基督,穆哈默德,亚伯拉罕这些人是“开悟者”=得道者=认知本源的人,这些人本身并不是万物本源有人把“传道者”等同于“道”---即把“认知本源者”等同于“本源”,是个迷信化的混淆(除非出于特殊目的故意而为)。

2、无论什么名头,只是个代号,表述方式不同而已。古今中外,在代号上的争议,是没什么实际意义的,重要的是要实际认知万物本源的本质(参考另篇博文“终极真相----万物本源的描述”)。实际认证之后会发现:这些代号在本质上描述的都是同一个东西,只是角度不同而已。

(以上别名不全,只是列举最常见的几个。)


终极真相----本源与个体的关系


一图胜千言。

本源与个体的关系,无论如何用文字描述,也有词不达意的地方,也许图片能更好地说明。

以下两个示意图是对博文“终极真相----万物本源的描述”的追加说明。
(注:以下为“示意图”,非“原型图”。)

1、图一:万物本源与个体灵核的关系(本质与个体----本源是个体的"本质")

2、图二:无形灵核与有形生物的关系(无形与有形----有形是无形的"思想投影"或"思想编织品")

3、全部的真相:

全部的真相=真相+幻相+两者关系。

缺一不可。


终极真相----所有问题的答案


“一个无限/不生不灭的自由意识(Freewill/神Spirit)有着无穷无尽的自发幻想,其景象就是无限多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。”

除此以外,所有答疑,全是对这句话的重复。

 

有些人已经看懂这句话,有些人还没看懂这句话,有些人还没注意到这句话。
对还没看懂和还没注意到这句话的人,本人再次提醒:
关于本人答疑
真话只有一句,废话有无数句。
除了这句真话,其它全是废话。

大道至简!!!

再重复一遍:

“一个无限的、不生不灭、无形无相的自由意识(Freewil)/精神(Spirit),有着无穷无尽的自发幻想(Imagination/思想Thoughts),其景象(Imaginations/表现Expressions)就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则和不规则。”

此乃本人三十年来多次元旅行亲身验证亲眼所见之:终极真相。

终极真相,远在人类的逻辑推理力、理解力和想象力之上!非亲见而难以置信仅实修者可见。


道、求道、万法归一、现实性、透明性


道生一,一生二,二生三,三生万物。

道也者,万物之本源也。不知其名,强名曰道。

道也者,道学之道、丹、一,释学之空、金刚、如来,回学之真主,基督之上帝、神,新时代之一切万有、全一,科学之万物本源也。

老子曰:“有物混成,先天地生。惟象無形,窈窈冥冥,寂寥淡漠,不聞其聲寂兮寥兮、獨立不改、周行而不殆、可以爲天下母。吾不知其名、字之曰道、強爲之名曰大。”

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求道

证道:自己亲身实证实见之道

悟道:自己悟出的道,还没有经过自己的实证。

闻道:听别人说的道,既不是自己悟出的,也没有经过自己的实证。

老子曰:丹書萬卷,不如守一。

实证为上。

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万法归一

古今中外的主要求道方法:

  1. 冥想入定法:古今中外各家各派。

  2. 中脉脉轮法:印度、藏密、西方等。

  3. 性命双修法:中国道教、中国佛教、藏密、西方等。

  4. 四禅八定法:印度、藏密、中国佛教。

  5. 神识出游法(星光体法):印度、藏密、西方等。

  6. 梦修法(清醒梦法、睡功):印度、藏密、西方、中国道 教等。

  7. 药物法:中国道教、西方等。

  8. 光环法:印度、藏密、西方等。

  9. 空想法:古今中外哲学家。

  10. 科学法:古今中外科学家。

方法者,非道也。技术也,工具也。
以术为道,修道之大忌也。

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现实性

未得道之人,逃避现实,与现实脱离。
已得道之人,拥抱现实,与现实合一。

大隐隐于市,小隐隐于山。
非隐也,合也。
大隐大合,小隐小合。

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透明度

大道,最不怕传授给恶人。引恶人走上正道,世间之万幸。
法术,最害怕传授给恶人。教恶人滥用法术,世间之不幸。

传道者,坦坦荡荡,无人不传。
传术者,神神秘秘,择人而传。


最早的得道者

1、最早的人类, 原本是灵界生物,处于通神的状态,也没有物质的概念,人人都不离道。也就是说,最早的人类,人人都是得道者。

后来随着物质界的发展进化和人体的物质化,人的意识逐渐被物质界吸引,与灵界越来越分离,才开始离道越来越远,失道者越来越多。但流传下来的灵界的知识,依然可以引导失道的人做冥想入定,回归灵界得道。

换句话说,物质界的上升阶段(古代),得道者不是越来越多,而是越来越少从百分之百到百分之一。物质界的成熟阶段,得道者最少(现代),只有亿分之一。物质界成熟期过了以后,人类已经看透了物质的局限性,便重新开始重视精神世界,便会重新发现原来灵界是物质界的创造者,灵体是物质体的创造者,得道者便会越来越多(将来),以致重新从百分之一回归到百分之百

2也有少数人,即使得不到流传下来的灵界的知识,但是人的本性驱使他们经常冥想自己的来源。冥想深入者,自然会进入一种入定状态,也叫坐忘状态,俗话叫出神。出神深入者,自然会进入越来越深层的灵界,慢慢进入根本灵界见到根本神而自然得道。这种人虽然不多,但古今都有。

3、也有少数人,投胎时先天记忆没有完全封死,或者生后又被打开,便可以回忆起自己的生命本源。这种人,也是古今都有。

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