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博主
姓名:丁峰
单位:明易堂风水世家www。fsw9。cn
职位:职业风水师
访问人数:1695521
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博主公告
    明易堂风水世家 www。fsw9。cn
    明易堂成立于光绪三十四年(1908年),创始人先祖丁鸿发(1876---1938)。
    丁峰在幼年时期跟随祖父丁昌锦入山寻龙。2003年开始赴杭州为湖州箱包厂堪舆风水,2004年曾为赣州大学的地理人文文化教师,主讲风水文化。
    2004年后为在北京、广东、湖北、上海、山东、浙江、内蒙、湖南等地为客户勘测风水,指导客户从选房到装修到家具的摆放。
    2007~2018年间年为武汉多个开发商指导园林绿化风水布局与售楼部促进销售的风水布局;
    现为“龙辰置业”、“菩提鑫月子护理中心”、“武汉东南祥泰化工”、“恒祥棉业”、“武汉大家置业顾问公司”、“新华保险武汉公司”、“武汉妙语幽香茶餐厅”、“北京思远置业顾问武汉公司”、“快乐家装饰建材顾问”、“ 皇庭装饰”、“ 天一尚品”等开发商、媒体、装饰公司及各大企业的风水、用人甄别、事件决策顾问。
    2009年获得楼盘风水师划名师、园林景观风水规划名师荣誉。
    2010年7月入选《国学人物邮册》。
    2010年11月入选《实用易学专家手册》。
    2012年8月,受湖北经视之邀,讲解主卧带有卫生间的住宅的风水利弊。
    2012年丁峰老师被百度百科、soso百科、互动百科收录于名人库。
    2013年7月受湖北卫视之邀,指导地铁附近房屋的风水利弊。
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详解安置神位36 (2019/2/21 17:08:34) [发送到微博]
本文由明易堂风水世家——武汉风水师丁峰亲笔撰写,转载请注明出处。

曾经一段时间,大陆人是缺乏信仰的,如果在这个年代出生的人面前提及神佛、因果,都会被他们嗤之以鼻,认定是封建迷信。其实封建迷信这四个字组合在一起,就是一件很可笑的事情,是没有文化的人发明的词汇,只不过被大家广而使用,没有人去思考这个词汇的意义而已!

封建,是指的古时候诸侯所受的封地的建设;

迷信,是指的人痴迷进去,不辨真伪地相信;

发明这个词语的人用封建两字,无非是想以封建来指代古时候,但难道古时候的知识都是痴迷相信吗?将它们粘合在一起,足可见智商捉鸡了。

到了21世纪,这批当初没有信仰的人逐渐老龄化,部分有脑的人回顾这一生,发现所经历的事情,竟然像冥冥中有一只手在指挥,自己不过是在按照指挥在行事,对年轻时所厌恶的封建迷信,不由得重新审视,于是很多家庭逐渐拾起信仰。

有了信仰,就会供奉神明、佛像,安神位是非常重要的一个事件,安错神位,会产生一系例的弊端,如家宅不宁,家宅运蹇、多病痛、夫妻不和及个人运气反复、是非口舌较多、人口病痛、家中有人生怪病、生意一落千丈等等,那么在安神位的时候,从风水这个角度去看待,应该注意哪些忌讳呢?

神位定在何处,是要区分安置的神是哪位来进行区别对待的。一般来说,佛像要求较少;而神还在六道中属于天人,有天人五衰,其福报有享受完的时候。所以有位阶之分,在安神的时候有忌讳。我们说的安神的忌讳,一般指的都是神像。

一、关于神位的形家忌讳:

在这里我提一下风水中形家忌讳的原则,大家可以按照原则去运用即可,需要大家能举一反三。

1、神像所处的位置应该静,而不要动。这点至少要分3种情况来说明:

一是指神位不能背后是楼梯。这个背后是楼梯,指的是别墅、农房的房子,楼梯是自家的。而不是指的公寓楼的公共楼梯。

(图片发不上来,如需结合图片来理解本文,请开链接看原文http://www.fsw9.com/news.asp?act=xx&ID=1315&ClassID=2&ParentID=34

二是指的神像坐落于某物体上,这个物体要稳当!比如有的人把神放在冰箱的上部,冰箱启动的时候,整个冰箱是抖动的,这就是神位不稳,是不可取的。还有什么也是比较高的,经常震动的物件,大家可以自己琢磨。

三是指的神像的下部不能有人经常走过。比如在通道处安设神像属于神像动而不静,同样房门的上部安置神像,也神像动而不静,都是不可取的。

 

2、神位不能背后是窗,且神位应该避开日照;

如果家中实在没有别的地方放置,只能放在此处的话,则需要用遮光窗帘遮挡部分窗子,且这个窗帘需要长期拉起。

3、神位不能冲门。

冲门有神像正面对着门和侧面对着门,两种情况,都是属于冲门,不建议在这里安设神位,但如果位阶够高,如佛,可以不忌冲门。

神位忌讳但冲门,但是不忌讳阳台门,因为通常情况下我们通过阳台,是不能走到下一个空间的。

在不忌讳冲阳台门的时候,也要注意阳台外部有没有外煞,这就涉及到下一条。

4、神位要避开外煞。

神像不要面对壁刀、角煞一类的煞气!有的人不知哪里听来的说法,看见有壁刀、角煞冲击过来,还专门请个神像面对着煞气摆放,说是让神像镇住煞气。殊不知面对角煞等摆放神像,只会让灾难来得更猛烈些!

5、神位的右侧不可以太狭窄,为白虎逼压;神像的上方不能有房梁。

6、如果神像设置在客厅,则背后不要是夫妻房、厨房、卫生间;如果神像有单独的神房,或者书房安设神像,其背后不必忌讳。

除了灶君是设置在炉灶的上方,其他神像不能放在厨房内。但是请灶君落座也是一件很复杂的事情,详见我写的《详解安灶》。

 

二、关于神柜的色彩和坐向的忌讳

色彩

有人说神柜的色彩也有要求,只能用红色、棕色的,忌用黑色,因为黑色是棺材上所用的色彩。如果说这种话的人,能够博学一点,就会知道棺材的颜色,不是只有黑色的,在很多地方的习俗中,根据过世的人年龄不同、方式不同,棺材的颜色也有大红色、白色等,亦有用木材本身的原色。所以神柜的颜色不必置于死理。

坐向

神位的坐向,一般而言,神佛不需要太注重于坐向。

有的文章认为每个神佛所修净土不一样,阿弥陀佛修的是西方净土,应该坐西朝东;药师佛修的是今世净土,应该坐东朝西式;观世音菩萨应该坐西朝东,也可以朝着普陀山的方向等等。

不过这个西方净土和东方净土并非是地球上的东方和西方;地球也在不停转动,东方和西方也不是恒定不变的;太阳系也是随着银河系转动,太阳系的东方和西方也不是恒定不变的,如果用我们三维世界的东、西方去摆设,无异于照猫画虎反类犬。所以不用执迷朝向,只需不犯风水形家和理家的忌讳就好!

 

三、关于神位的理家忌讳

避开形家忌讳的凶之后,还有房屋的理气的忌讳。

首先是生气方和非生气方的区别,安神也需要根据神明的特性来定,大多数神像不设置在生气方、子午方(这里指的是房屋的卦位,不是朝向)。

第二:祖先的牌位不安在房屋的生气方,应该在死气方、泄气方,次选杀气方。

第三:安神要避开的凶星:

1、天杀——三煞方、太岁方、岁破方、五虎方;

2、地杀——安神如果在一楼或者第一进的位置,要避开流年5黄所到的位置(2黑、3碧、7赤不用避讳),如果在自家2楼以上,或者第二进、第三进,则不用避开5黄。

例:2019年屋宅内不适合安神的位置:

2019年三煞方:申、酉、戌;

2019年太岁方:亥;

2019年岁破方:巳;

2019年五虎方:辰、巳;

2019年五黄方:坤方(未、坤、申);

如图就是风水理家上认定的2019年不宜安神的位置,再考虑房屋的形家忌讳,结合起来就是2019年室内正确的安神的位置了!

安神是一件比较麻烦的事情。如果是在客厅里面,也就是房屋的第一进安神,则需要每年照顾到吉位与凶位所到,避开凶位,次年或许可以还原以前的位置,每年都要详参!如果是在书房或者专门供神的房间里面,则相对来说要简单一些,不必每年详细考虑位置!

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